"Когда-то Дух обитал наверху — и речь идет о Высшем Духе, о том, который дает жизнь всем существам, смертным и бессмертным. Он жил очень высоко во вселенной, но влюбился в Материю. Он мог бы остаться там, на своем месте, но не захотел: он был влюблен. И, вопреки мнению всех — всех Богов и Ангелов — Дух спустился вниз, соединился с Материей, и оба они преобразились: с тех пор они стали единым целым.

Так начали принимать форму все ваши миры и небеса, задолго до того, как их создали Боги-творцы в их нынешнем виде. И с тех пор, с момента единения Духа и Материи, во всем, что существует в наших мирах, присутствуют две силы: одна стремится наверх, а другая хочет остаться там, где находится. Трудно сказать, какая из этих сил принадлежит Духу, а какая Материи, тем более что эти силы тоже являются единым целым, и их невозможно разделить друг от друга. Никогда."

Игорь Сибальди, «Запретный плод познания»

В момент появления на этот свет одна из первых сил, с которыми встречается наше тело, — это гравитация. И с самого начала мы учимся отвечать на неё. Постепенно у каждого из нас складываются свои предпочтения: кто-то охотнее отдаётся силе, которая тянет вниз, кто-то стремится ей противостоять. Это ещё не характер, и уж тем более не судьба. Скорее, первое направление, которое мы выбираем для знакомства с миром.

Одни новорождённые словно спокойно отдаются рукам акушерки: мягко, податливо, с доверием к этим самым рукам. После чего выдыхают своё «приехали» и начинают знакомство с миром.

Другие, встречаясь с силой, которая тянет вниз, словно сразу бросают ей своё «нет», толкая себя вверх и давая начало встречному движению.

Первых мы назовём земными, вторых — небесными. И в обеих партиях обнаружим весьма различные движения, повадки, взгляды и характерные черты.

А вы замечали, в какую сторону вас чаще тянет? К земле или от земли?

Есть несколько способов определить, к какой из двух категорий тяготеет человек: относится ли он к двуногим наземным людям или к людям, тоже двуногим, но склонным к полётам.

Прежде всего я хотела бы сказать, что пристрастие к тому или иному полюсу — это не просто приобретённая установка, не ментальная привычка или так называемый характер. Скорее, это некая мелодия души. Своеобразная настройка, которая находит своё проявление в рисунке движения тела.

Как и во всех категориях и дуальностях в целом, чистых типов не существует: между чёрным и белым есть радуга цветов, между медведем и бабочкой — бесконечность видов. Даже между земным и небесным мы встретим множество смешанных типов, с тенденцией к тому или иному направлению.

Всё же знание и понимание этих противоположностей может послужить нам инструментом для исследования — как два основных цвета, которые мы будем использовать для рисования красочных человеческих пейзажей.

Кроме того, знание основных характеристик каждой группы поможет нам замечать и узнавать эти качества в себе и в других и, возможно, из любопытства примерить на себя те, которые нам не принадлежат.

В дальнейшем я буду называть эти два направления Медведем и Бабочкой. Не потому, что люди делятся на медведей и бабочек, а потому, что так удобнее наблюдать за двумя способами взаимодействовать с миром. Оба могут жить в одном человеке, проявляться в разные периоды жизни и даже сменять друг друга в зависимости от обстоятельств.

Земные люди, прежде чем сделать любое, даже самое незначительное движение, стремятся заземлиться. То есть перед шагом, прыжком или простым взмахом руки они, как правило, сгибают колени, придвигаются ближе к земле и тем самым смещают центр тяжести назад и вниз.

В результате таз поворачивается в хорошо известное нам благодаря нашим друзьям собакам положение поджатого хвоста.

Далеко не всегда они это осознают. Они делают это, чтобы сориентироваться, почувствовать опору.

Поиск опоры и поддержки для этих людей — константа, которая отпечатывается в их движениях и постепенно создаёт характерную форму тела, а вместе с ней — привычную манеру взаимодействовать с миром, ту самую forma mentis.

Как мы можем себе представить, они нередко становятся людьми, склонными соглашаться, принимать, приспосабливаться.

Покладистые и милые, сидя, отдавшись спинке кресла, они наблюдают за вами из своей норы — тела. Они слушают.

Не ждите от медведя пламенного «Я тебя люблю», глядя вам прямо в глаза. С его опущенным хвостиком это не так-то просто...

Вместо этого он будет чувствовать себя счастливым и комфортным, отвечая вам «я тоже» с милой улыбкой и потупленным взглядом.

Ну, в лучшем случае самые смелые из них проявят себя с помощью эсэмэски. Но и тогда, не дыша полной грудью из-за характерного положения грудной клетки, они будут затоплены эмоциями.

Они сразу отбросят подальше телефон и поставят пластинку «Битлз».

Узнаёте кого-нибудь из таких? Скольких?

Небесные люди, как мы уже видели, с самого начала стремятся вверх. Они будут типичными людьми против течения.

Энергичные, живые и неутомимые, они всегда куда-то бегут и всегда куда-то опаздывают. Вернее, им кажется, что опаздывают.

Им буквально невозможно усидеть на одном месте.

Вы узнаете их по классической позе «грудь вперёд», в то время как они топают, скачут, мельтешат, широко жестикулируют.

Они говорят.

Это те, которые, глядя вам прямо в глаза, с нетерпением ждут паузы в вашей речи, чтобы немедленно вставить своё «я же напротив…».

Мы часто видим в них позитивных, волевых и инициативных людей — и всё это очень хорошие характеристики.

Но, находясь рядом с ними, через некоторое время мы можем почувствовать желание немного отойти. Кажется, что само их присутствие, их постоянная готовность к действию заражает нас тревогой.

Их напряжённое тело словно твердит: «Я не буду».

Да и как может быть иначе? Бабочки решили бороться с силой гравитации, а пока они обитают на земле, она будет сопровождать их всегда и везде.

Знаете ли вы таких? Скольких?

Разумеется, это разделение не соответствует разделению между полами. То, что Бабочка — девушка, а Медведь — взрослый мужчина, всего лишь лирический приём.

И всё же мне важно подчеркнуть: мы не собираемся делить человечество на две породы.

Медведь и Бабочка нужны нам не для того, чтобы раз и навсегда определить, кто мы такие, а чтобы увидеть некоторые привычные способы существования в собственном теле.

И, главное, обнаружить, что существуют и другие.

Подзаголовок этой книги — «Практическая теория» — определяет не только её практичность, но и тот главный аспект, который мне особенно ценен: проживание всего сказанного телом.

Будучи практиком и твёрдо веря в правдивость тела, я предлагаю читателю всё испытать на себе, ещё до того, как я объясню, что и особенно зачем что-то чувствовать.

Мне также не нравится ставшее общим местом la mente mente — «разум врёт». Мысль, понимание и осознание пользуются здесь большим уважением.

Упражнения, которые я предпочитаю называть приглашениями, поскольку все мы измотаны ежедневными упражнениями разного рода, — это приглашения к движению.

Мы будем пробовать разные способы двигаться, чувствовать опору, подниматься, останавливаться, отдавать вес и противостоять ему.

Не для того, чтобы исправить себя или отказаться от привычного способа двигаться. А чтобы научиться замечать собственные склонности и обнаружить, что мы можем с ними играть.

Можно всю жизнь предпочитать землю, а однажды попробовать полететь. Можно привыкнуть противостоять всему на свете, а потом обнаружить удовольствие от того, чтобы чему-нибудь отдаться.

И, возможно, самое интересное начинается именно тогда, когда мы перестаём автоматически следовать своим привычкам и обнаруживаем, что у нас есть выбор.

И чтобы почувствовать, как вместе с движением меняется наше восприятие себя и мира.

Книга будет полна таких приглашений, чтобы читатель мог испытать теорию на практике — собственным телом.

«Двигайтесь и всё сами почувствуйте» — вот ключ ко всему подходу.